Kāpēc es mīlu: Kazuma Kiryu uzvalks Jakuzā

Neviens nav trakāks par Kazumu Kirju. Jakuza 5, kad viņš sastopas ar maficīta bosu, meklējot nolaupīto draugu, Kirju atsakās no dzēriena viskija, iesitot pudeli. Uz pusēm. Tieši piedāvājamā mafioza sejā.

Tomēr, neskatoties uz visu savu lielisko stoicismu un taisnumu, Kirju joprojām staigā baltā brīvā laika uzvalkā ar zīda sarkanu kreklu zem tā. Krekla apkakle ir tik plata, ka 1970. gadu Deivids Bovijs, visticamāk, paskatītos uz to un teiktu: Sasodīts, zvaniet atpakaļ. Nav arī tā, ka viņa uzvalks ir foršs. Kad viņš to uzvelk pirmajā jakuzā, tas ir desmit gadus izgājis no modes. (Viņš ir nepamatoti ieslodzīts desmit gadus.) Tas būtu kā tad, ja varonis ar zelta sirdi izietu 2015. gadā, tērpies kā viens no klasiskās iPod reklāmas siluetiem. Tomēr, kad Kirju katrā jakuza spēlē neizbēgami uzvelk uzvalku, es neslēpju acis līdzjūtīgā kaunā. Es piecēlos kājās un uzmundrēju. Jo tas uzvalks ir pārsteidzošs.

Sākumā tas ir visas Kirju filozofijas fiziskais iemiesojums: tas, ka kaut kas ir vecmodīgs, nenozīmē, ka to nav vērts saglabāt. Viņš ir klasisks kovbojs, kurš nebaidās no iebiedēšanas, bet ir gatavs izmantot spēku tikai tad, ja tas ir absolūts pēdējais līdzeklis, padarot godīgu attieksmi pret citiem par augstāko ideālu. Kiryu klīst apkārt katrā spēlē, bezcerīgi mistificēts, kad cilvēki ir nežēlīgi viens pret otru un pilnīgi bez ironijas.

Pat tad, kad viņu ieskauj jakuzas, kas uzvedas tā, kā jūs gaidāt, karjeras noziedznieki, kas izmanto vardarbību personīga labuma gūšanai, viņš ievēro klasisku goda un aizsardzības ideālu, kas nekad nav bijis japāņu mafijas realitāte. Man būt jakuzai ir veids, kā dzīvot, viņš saka Yakuza 5, bez kripatiņas pašapziņas. Uzvalks un vīrietis, kas to valkā, ir bezcerīgi anahronisks, nevis dzimst no kāda īsta modes laikmeta, bet gan no rozā krāsas idejas par labāku pagātni.

Smieklīgi platā apkakle un vīles ir ne tikai lieliskas, lai informētu personāžu, bet arī nodrošina uzticamu vizuālu stāstu ritmu sērijā. Kad uzvalks neizbēgami parādās Yakuza, tad jūs zināt, ka lietas kļūs nopietnas, Mārtina Lorensa grafiskais ekvivalents, kurš teica: S*!# tikko kļuva īsts. Tāpat kā visi varoņi daiļliteratūras noziedznieki, Kirju ir mūžīgā stāvoklī, cenšoties atstāt savu pagātni, lai atkal iesūktos Tokijas pazemes ērkšķainajā politikā. Spēlē Yakuza 3 viņš atrodas Osakā un vada bērnu namu okeāna krastā, pludmales tēti ar sarkanu pogām nospiežamu T-kreklu, kas ir piemērots tikai grilēšanai un saldējuma skriešanai. Jakuza 5 viņš dzīvo Fukuokā, mēģina savilkt galus, strādājot par taksi. Kad viņš strādā, viņš ir apmaksāta šofera drūmajā uniformā un, kad viņš ir prom, staigā blāvā lietusmētelī.

Tieši tad, kad viņš domā, ka ir ārā, viņš tiek ievilkts atpakaļ. Kazuma Kirju vienmēr pirmo pusi sava ekrāna laika pavada Yakuza spēlēs, pretojoties tam, kas atgriežas noziedzīgajā dzīvē. Viņš nevēlas tikai dzīvot godam, bet vienkārši. Tomēr kaut kas vai kāds vienmēr iet par tālu. Sena drauga nolaupīšana, nepatīkami tēli, kas apdraud viņa surogātbērnus; Kiryu vienmēr ir pārkāpis savas robežas. Vai viņš kādam paziņo, ka vairs neizturēs, ka kaut kas ir jādara? Pie velna, nē. Spēle ļauj uzzināt, ka Kirju atbildēja uz aicinājumu rīkoties, kad viņš izņem zīdu un poliesteru.

Yakuza spēles ir apreibinošas to dziļo pretrunu dēļ. Jautrs un pilnīgi nopietns, galīgi sierīgs un nenoliedzami foršs; katra spēle ir līkumots ceļš cauri pasaulei, kas ir gan autentiska, gan neprātīga. Vienu sekundi jūs vērosiet bijušo krāpnieku, kurš lēnām smēķē cigareti, kamēr viņš runās par zaudēto godu. Pēc desmit minūtēm viņš piesitīs istabu, kas ir pilna ar pieaugušiem vīriešiem autiņbiksītēs, un palīdzēs Edijam Mērfijam uzņemt dīvainus attēlus ar mobilo tālruni. Kazuma Kirju un spēlēm, kurās viņš piedalās, nevajadzētu darboties, taču tās darbojas. Tāpat kā tas uzvalks.